HKM-Graz

Sv. Nikola biskup

Sveti Nikola (grč. Agios Nikolaos, pobjeda naroda) rođen je u gradu Patari u Maloj Aziji, u pokrajini Liciji u 3. stoljeću između 255. i 270. godine. Imao je bogate roditelje koji dulje vrijeme nisu mogli imati djece, pa su od Boga izmolili malog Nikolu koji je ime dobio po stricu biskupu u Miri. Na žalost njegovi roditelji ubrzo umiru i Nikola ostaje sam.

Pod skrbništvom strica školuje se za svećenika u Aleksandriji. Uskoro mu umire stric, biskup Mire i svi misle da će ga Nikola naslijediti. No, on skroman i u strahu od te časti bježi u Palestinu gdje živi samačkim životom.

Vraća se za nekoliko godina upravo kad umire biskup, nasljednik njegova strica. Ovaj put nije mogao pobjeći te postaje biskup. Od tada noći provodi moleći, a dane pomažući nevoljnima i šireći vjeru. Bogatstvo koje je naslijedio od obitelji razdijelio je siromasima.

Prema narodnom vjerovanju, činio je i čudesa. Poput Isusa smiruje uzburkano more, jednom prilikom dok se brodom vraćao iz Aleksandrije i zato je zaštitnik pomoraca.

U svom životu uvijek se borio protiv nepravde i za ljubav prema bližnjemu u kojem je prepoznavao Boga.

Tako se jednom prilikom zauzeo i za tri nevino osuđena građanina. Oteo je krvniku mač i tražio od suca da obznani razloge osude. Sudac se bacio dršćući na koljena, priznao svoju krivnju i molio ga da slučaj ne dođe do cara. Nikola se slično zauzima i za tri glavna careva čovjeka. On je pravedan čovjek. Ne može gledati da se ljude nevino osuđuje.

Iscrpljen pokorom i poslovima umire 6. prosinca 327. godine te je pokopan u Miri, gdje se i danas nalazi sarkofag u koji je nekoć bilo položeno njegovo tijelo. Zbog turskih osvajanja tijelo mu je preneseno u talijanski grad Bari gdje se i danas nalaze njegove relikvije. Nakon što su mu krajem 11. stoljeća Talijani u Bariju sagradili crkvu, počelo se širiti njegovo štovanje.

Legenda o tri vrećice zlata

U blizini roditeljske kuće sv. Nikole, živio je čovjek, nekad bogat, ali izgubio je carsku službu i sav imetak. Imao je tri kćeri, koje bi se mogle udati, ali im nije mogao dati miraz. I nesretni otac odlučio je trgovati ljepotom i mladošću svojih kćeri, da tako zaradi. One su se pomolile Bogu, da ih izbavi od toga zla i spasi njihovu čast i poštenje.

Sv. Nikola nekako je doznao za tu odluku nesavjesnog oca pa uzme vrećicu, napuni je zlatnicima, umota u platno i, prišuljavši se noću potajno do kuće, ubaci zamotuljak kroz prozor. Otac onih djevojaka začudio se, kad je ujutro našao onoliki novac. Vidjevši kako je svota dostatna da časno uda jednu kćer, opremio je i miraz joj dao. To se dogodi i po drugi put; nađe, jednog jutra i drugu vrećicu sa zlatnicima. Spremi on i srednju kćer. Dalje priča ima dva kraja:

* A kad je i to bilo gotovo, sve mu je nešto govorilo, da će onaj dobrotvor i po treći put doći pa ga je u zasjedi čekao nekoliko noći. I doista, baš kad sv. Nikola ubaci svoj dar i za najmlađu kćer, skoči otac, stigne neznanca i prepozna u njemu Nikolu. Unatoč zaklinjanju neka šuti, sretni otac je razglasio po cijelom mjestu radosnu vijest.

*Drugi kraj priče ide ovako: Nikola je vidio da ga otac djevojaka čeka, pa se popeo na krov i zlatnike ubacio kroz dimnjak. Kako su se na otvorenom ognjištu sušile čarape, zlatnici su pali u njih, i odatle dolazi stavljanje poklona u čarape ili čizmice.

Na osnovu ove legende raširila se tradicija darivanja po cijeloj Europi i Sjevernoj Americi, ali s različitim tumačenjima i nazivima. U Engleskoj je Saint Nicholas, u Njemačkoj Sinterklaas, u Poljskoj Mikula. Upravo zbog ove legende noć uoči svetog Nikole pod jastuk su se u nekim primorskim krajevima stavljale tri jabuke i Nikola se na slikama simbolično prikazuje s tri vreće zlatnika (ponekad tri kugle ili jabuke).

Legenda o oživljavanju tri dječaka

Jedna druga legenda govori kako je za vrijeme strašne gladi na jednom otoku zli mesar namamio troje djece u kuću, ubio ih i njihove dijelove stavio u bačvu planirajuću ih prodati kao meso. Nikola je upravo bio u posjetu tom području kako bi skrbio za siromašne i gladne i ne samo da je vidio što je mesar napravio nego je djecu uspio oživjeti svojim molitvama. Druga verzija te priče nastala u 11.-om stoljeću govori kako su žrtve bili tri svećenika koji su htjeli prenoćiti. Žena je savjetovala mesara da ih spremi i da od njihovog mesa naprave mesne pite. Nikola je shvatio što se dogodilo i oživio svećenike.

Darivanja

Neki izvori govore da su na slavu svetom Nikoli mornari i bivši mornari u pomorskim krajevima Zapadne Europe (a to su bili skoro svi muškarci) u srednjem vijeku u večer 06. prosinca odlazili u lučke gradove i sudjelovali na misama slaveći svog zaštitnika. Na povratku su na štandovima kupovali male darove (pravi darovi su se kupovali za Božić, ali ovi se nisu mogli nabaviti za običnih dana) za svoje žene i djecu i darivali ih. Zbog toga i legende o oživljavanju tri dječaka Nikola se smatra zaštitnikom djece, a poslije i studenata. Također neki izvori navode kako su srednjovjekovne opatice koristile večer 06.prosinca kako bi stavljale korpe s hranom i odjećom ispred vrata onih kojima je potrebno.

Nedjeljne propovijedi P. Josipa

Božić 2022
Propovijed 11.12.2022
Propovijed 04.12.2022
Propovijed 13.11.2022
Propovijed 06.11.2022
Propovijed 01.11.2022
Propovijed 04.09.2022
Propovijed 28.08.2022
Propovijed 06.03.2022.
Propovijed 13.03.2022
Propovijed 20.03.2022.
Propovijed 27.03.2022
Propovijed 03.04.2022
Propovijed 01.05.2022
Propovijed 08.05.2022
Propovijed 15.05.2022
Propovijed 05.06.2022
Propovijed 12.06.2022

Božić

Božić je kršćanski blagdan kojim se slavi Rođenje Isusa Krista, zajedno s Uskrsom  i Duhovima, jedan je od triju najvećih kršćanskih blagdana. Božićno vrijeme traje od Božića pa do blagdana Krštenja Gospodinova, a to je uvijek nedjelja iza Svetih triju kraljeva.

Božić se počeo slaviti u Rimu, u 4. stoljeću, a prema izvornicima, dokazano je da je to bilo 336. godine. Poslije se Božić proširio i na ostale dijelove svijeta. Za razliku od navedenih anglosaksonskih područja, u kontinentalnoj su Europi tradicije ostale gotovo netaknute, te je slavljenje Božića postalo stoljetnom tradicijom. Prema riječima sv. Augustina: ‘Bog se počovječio, da se čovjek može pobožanstveniti.’ Taj jedinstveni povijesni događaj Rođenja Bogočovjeka kršćanski svijet slavi od davnina. Svetkovina je nazvana Božić. Sama riječ ‘Božić’ umanjenica je riječi ‘Bog’ i prvotni naziv Djeteta Isusa, koji je kasnije prenesen i na sam blagdan Njegova Rođenja. Isus je zato sveprisutni i bliski Bog.

Mjesečni raspored sv. misa

GRAZ:   

  • nedjelja i blagdan u 11h
  • utorak u 18,30 h /u 1. 7. i 8. mjesecu nema mise/
  • srijedom u Došašću u 6,30 h misa ZORNICA
  • prvi petak u mjesecu –  ispovijed od 18 h, sv. misa u 18,30 h
  • petkom u korizmi Križni put i sv. misa u 18,30

 St. Josefkirche . Schönaugürtel 41;  8010 Graz

KAPFENBERG:

  •  svake nedjelje u 18 h

 Heilige Familiekirche, J. Nestroystr. 1, 8605 Kapfenberg

LEOBEN:

  • 2. 3. i 4. nedjelja u mjesecu u 16 h

 Lerchenfeldkirche; Karrerg. 10, 8700 Leoben

KNITTELFELD:

  • 05.12.2021: od 14,30h ispovijed, u 15,30h sv. misa

 Stadtpfarrkirche, Kirchengasse 8, 8720 Knittelfeld

LIEZEN:

  • 18.12.2021: od 16h ispovijed, u 17 h

Stadtpfarrkirche, Ausseestr. 10; 8940 Liezen

FROHNLEITEN:

  • 08.12.2021: od 18h ispovijed, u 18,30 h sv. misa

Stadtpfarrkirche Hauptplatz 1, 8130 Frohnleiten

BAD AUSSEE :

  • 17.12.2021: od 18,30h ispovijed, u 19 h sv. misa

Stadtpfarrkirche, Kircheng. 26, 8990 Bad Aussee

MÜRZZUSCHLAG

  • 16.12.2021: od 18,30h ispovijed, u 19 h sv. misa

Stadtpfarrkirche, Kircheng. 1, 8680 Mürzzuschlag

WAGNA

  • 04.12.2021: od 17,30h ispovijed, u 18 h sv. misa

Marktplatz 1, 8435 Wagna

ST. LAMBRECHT

  •  10.12.2021: od 16,30h ispovijed, u 17 h  sv. misa

Stiftskirche, Hauptstr. 1, 8813 St. Lambrecht

Riječ župnika

Zašto mi slavimo Božić i što mi od Božića očekujemo?

Božić nam je sve bliže. Stoga smo radosni. Liturgija nas poziva da svjedočimo za Boga koji dolazi. Svjedoci su radosni ljudi.

Jedan od najvećih svjedoka Krista u našoj povijesti jest sveti Pavao. Krista je propovijedao čitavim tada poznatim svijetom, pa je prozvan „Apostol naroda“

On nas danas poziva na radost: „Braćo, radujte se uvijek. Ponavljam: radujte se! Gospodin je blizu!“ (Fil 4,45).

Bog je izvor najdublje i najveće radosti za čovjeka, zato su Božji svjedoci radosni ljudi i šire radost gdje god se pojave.

Prorok Izaija izlazi pred nas da posvjedoči za Mesiju koji donosi čudesnu novost i promjenu svijeta: hromi će tada hodati, slijepi će ponovno gledati, bolesni ozdravljati, zatvorenici izlaziti na slobodu, a siromasima će se propovijedati Radosna vijest.

Sve se to obistinilo kad je Krist stupio među nas ljude: liječio je bolesne, slijepe, hrome, gubave, uskrisivao mrtve i propovijedao Kraljevstvo Božje. Koliko čudesne radosti je donio ljudima.

Drugi veliki svjedok je Ivan Krstitelj. Svjedok snažne vjere i ljubavi, strogoga života i nesebičan. „On dođe da posvjedoči za svjetlo, da svi vjeruju po njemu!“

U poniznosti Ivan govori da nije dostojan sagnuti se i odriješiti Isusovu obuću.

Ivan ima živu svijest o Isusovoj veličini i spreman je duboko mu se pokloniti. Uči nas da i mi što bolje upoznamo Krista kao veličinu, da ga priznamo svojim Spasiteljem i da ga zavolimo. Tek tada ćemo osjetiti pravu radost.

Ivan Krstitelj, veliki svetac najavljuje Božji posjet – dolazak Mesije – Spasitelja. Ivan je jedan od svetih, najveći među najvećima.

Nije čudo što su mnogi dolazili sa svih strana da vide i čuju to čudo, tog isposnika što grmi iz pustinje.

Jednoga dana službeno ga zapitaše izaslanici židovskih vođa: “Tko si ti … Što ti kažeš sam o sebi?” Njegov je odgovor: “Ja sam glas jednoga koji viče u pustinji: Poravnite put Gospodnji!” Nisam Mesija – Spasitelj nego njegov glasnik, njegov zvučnik.

“Među vama stoji netko koga vi ne poznate.” Da, među nama je veliki Netko, onda, danas i uvijek: premalo poznat, često nepoz¬nat, prečesto izdan – On, Bogočovjek, Isus Krist.

On je utkan u povijest svijeta, u sva zbivanja, u sve događaje, u svačiji život. On je s nama uvijek. On je nama vječna sadašnjost; neugasivo Svjetlo – sunce stoljeća, naša radost i naša sreća. On je vječan i vječno među nama, i nitko ga ne može ukloniti!

Isus je među nama: u svojoj Crkvi, u Euharistiji, u svojoj milosti po kojoj je prisutan i djelatan u krštenicima, ali svijet ga ne poznaje.

  

Nedjelja naroda

26.09.2021. u katedrali u Grazu proslavljena je pod geslom „u Isusovom duhu zajedno na putu“ Nedjelja Naroda“. Sv. misu prodvodio je kordinator za dušobrižništvo stranaca u našoj biskupiji i župnik župe Herz Jesu u Grazu, Mag. Matthias Keil. Osim naših vjernika na sv. misi bili su Slovenci, Mađari, Poljaci, Rumunji, Albanci, zajednica iz Afrike i zajednica koja slavi sv. mise na španjolskom jeziku. Nakon mise u predvorju biskupijskog sjemeništa mogli smo isprobati specijalitete koje su priredile zajednice koje su sudjelovalje u slavlju.

Biskup u posjeti

Biskup Krautwaschl u posjeti Misiji Graz

Biskup Wilhelm Karautwaschl slavio je sv. misu sa hrvatskim vjernicima u Grazu 25.04.2021. Na početku misnog slavlja biskup je uputio riječe zahvale na svjedočenju vjere hrvatske zajednice u Štajerskoj. U svojoj propovijedi naglasio je da smo svi „sa Isusom na putu“ i da ovom izaovnom vremenu pandemije, kada je primjećen porast netrpeljovosti prema strancima u Austriji, trebamo snagu Božje ljubavi. Sv. misu prenosili smo uživo preko misijskog Youtube kanala jer je u crkvi bio ograničen broj vjernika.

Meditativna duhovna obnova

Prije dvije godine započeli smo duhovne obnove koje smo zbog pandemije morali prekinuti. Organizirali smo četiri vrste takvih evangelizacijskih susreta u Grazu i na nekoliko filijala: meditativne (cjelovečernja klanjanja), glazbene, biblijske i klasične (duhovni nagovori, blokovi pjesama, misa , kratko klanjanje i pojedinačni blagoslovi). Od ove jeseni počeli smo samo sa meditativnim obnovama jer su najprimjerenije zbog pandemijskih mjera. Tako smo u Grazu skoro nakon dvije godine, 12. rujna, u 19 sati imali meditativnu duhovnu obnovu. Nešto više od dva sata izmjenjivali su se meditacije, šutnje i pjesme. Odaziv vjernika je bio solidan tako da su klupe bile skroz pune. Tjedan dana nakon toga, 19. rujna, također u 19 sati kao i u Grazu, započeo je sličan program u crkvi sv. Obitelji u Kapfenbergu. Program je trajao također nešto više od dva sata, a bilo je prisutno osamdesetak vjernika. Za te obnove još mnogi ne znaju pa vjerujemo da će svake druge subote u Grazu i svake treće subote u Kapfenbergu u 19 sati doći još više vjernika. Svaka duhovna obnova ima s jedne strane EVANGELIZACIJSKI karakter jer produbljuje vjeru i pomaže dušama da sazrijevaju u istinskoj ljubavi. S druge strane ima IZLJEČITELJSKU, OZDDRAVLJUJUĆU dimenziju jer kroz mirno promišljanje i duhovno ozračje, vjernik lakše dolazi do nebeskog Liječnika Isusa Krista koji uvijek iznova poziva:”Dođite k meni svi izmoreni i opterećeni i ja ću vas odmoriti… i naći ćete spokoj dušama svoji.” (Mt 11, 28-30)